SigiDoc ID: 23
Artifact
- Type
- Seal
- General layout
- Iconography and legend
- Matrix
- SigiDoc ID: 9
Physical description
- Type of impression
- Original impression
- Material
- Lead
- Dimensions (mm)
- Diam. 24
- Weight (g)
- ―
- Axis (clock)
- ―
- Overstrike orientation (clock)
- Not applicable
- Channel orientation (clock)
- ―
- Execution
- Struck
- Countermark
- None
- Lettering
- La ligature ου affecte une forme de transition vers le « fer à cheval » qui se diffuse à partir des années 1030. Les hastes sont déjà verticales, mais le diamètre de la panse est encore supérieur à l’écartement des hastes.
- Shape
- Round
- Condition
- Flan rogné sur le pourtour ; échancrures aux orifices du canal ; frappe non centrée ; bon état de conservation. Traces d’une première frappe sous-jacente
Dating
- Date
- 11th C., first quarter
- Internal date
- None
- Dating criteria
- prosopography, titulature, lettering, parallel
- Alternative dating
- ―
History
- Seal's context
- Provincial administration
- Issuer
- Romanos Kourkouas
- Issuer's milieu
- Military
- Place of origin
- ―
- Find place
- ―
- Find date
- ―
- Find circumstances
- ―
- Modern location
- Italy
- Institution and repository
- ―
- Collection and inventory
- Sopracasa collection 14
- Acquisition
-
Ebay auction; seller: Agora coins (Ireland)
- Previous locations
- ―
- Modern observations
- ―
Inscribed field - Obverse
- Layout of field
-
Iconography
- Field's dimensions (mm)
- ―
- Matrix
- Not applicable
- Iconography
- Buste de saint Nicolas au nimbe de grènetis, dédoublé à droite, en raison d’une frappe maladroite en deux temps. Le saint porte un omophorion orné aux épaules de losanges de perles ; il tient de la main gauche le livre des Évangiles orné de grosses perles, tandis qu’il bénit de la droite. Dans le champ, label; au pourtour, inscription circulaire très mal conservée et dont la lisibilité a été affectée par la double frappe
- Decoration
- Cercle de grènetis mal conservé
Inscribed field - Reverse
- Layout of field
-
Legend of 5 lines
- Field's dimensions (mm)
- ―
- Matrix
- Not applicable
- Iconography
- ―
- Decoration
- Cercle de grènetis partiellement conservé; en se basant sur le parallèle, un losange de perles accosté de tirets, qui n’est plus visible, surmontait la légende
Text
- Language(s)
- Byzantine greek
- Edition(s)
- Sopracasa, Prigent, coll. Sopracasa, 2017, 23, p. 726-727.
- Commentary on edition(s)
- None
- Parallel(s)
- Andriollo, 2012, p. 78-79 (sceau Zacos BnF 431).
- Commentary on parallel(s)
- None
Images
- Digital reproduction of the obverse (2015).
- Digital reproduction of the reverse (2015).
Edition
Apparatus
4: Epsilon à la place du Η dans l'édition du parallèle, lecture que cet exemplaire permet de corriger.5: Sur le sceau τῷ est gravé avec omicron.
Legend and Translation
Ὁ ἅγιος Νικόλαος. Κύριε βοήθει τῷ σῷ δούλῳ / Ῥωμανῷ πρωτοσπαθαρίῳ καὶ τοποτηρητῇ τῷ Κουρκούᾳ.
St Nicholas. Lord aid your servant / Romanos Kourkouas, protospatharios and topoteretes.
Commentary
Nous avons choisi d'attribuer ce sceau à l’administration provinciale, mais Romain pourrait avoir exercé la lieutenance d’un régiment central. Les tagmata constantinopolitains sont toutefois en voie d’effacement au cours du XIe siècle [1]. En outre, si en province le titre pouvait se passer de qualificatif, cela n’aurait pas été possible dans la capitale sans créer une certaine confusion.
Une étude récente sur la famille Kourkouas nous dispense de reprendre à nouveaux frais la liste des membres connus [2]. En ce qui concerne notre Romain, ce sceau ferait référence à une phase initiale de sa carrière. Romain Kourkouas avait épousé la fille du dernier tsar bulgare Jean Vladislav. Il fut sans doute compromis dans les intrigues de son beau-frère, le magistre Prousianos, et, suspecté de complot par Constantin VIII, fut aveuglé [3].
Footnotes
[1]. Oikonomides, 1992, p. 144.
[2]. Andriollo, 2012.
[3]. Skylitzes, Synopsis, 1973, p. 372. Voir Andriollo, 2012, p. 78-79, qui, toutefois, n’exclut pas que le propriétaire du parallèle puisse avoir été « un homonyme un peu plus jeune ». Voir aussi la PBW 2016, Romanos 102. Voir également sur ce complot, Hermay, 2017, p. 280-281.